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书的前(🔀)言(🍥)中，译者将人(rén )类谈论死亡和(hé(⛩) )谈论性相比，并得出两者一(🏵)致的结(jié )论。其实不然，食色性也并不是死色性(🔨)也。人(ré(🔆)n )在谈论性时往往嘴上禁(jìn )忌(jì(🔭) )心(♐)里向往，而从来(👭)(lái )不见有人(rén )向往(🏪)地(🍉)谈论死(🍈)。西方文人历来比较开(kāi )放——(🍁)其(😫)实不是开放(🕺)只(🎴)是正(zhèng )常罢了—(🚾)—两样都不讳忌(😚)。所以小册子里尽是些(🏨)什么约(yuē(🎸) )翰、(🔅)什么斯，中国的只见到一个沈从文，外(🤡)加一个(gè )译(🆘)字(zì )，使人(😎)难辨究竟(jìng )是沈从文译别(bié )人还是别人译沈从文。总(🛫)的感(➡)觉，中(🍸)国文人太可怜。其实，我(wǒ(㊙) )觉得如此浩(🅰)大的中国不会缺少论(📅)死(sǐ(😮) )的东西，除了(♈)恩莱(🦏)特对中国文学、哲学总体(tǐ(🍶) )的(de )不了(le )解(jiě )外，还(hái )包括中国(🌷)文人向来(lái )觉得死这东西(🐵)不登(🅰)大雅(🗯)之堂，偶尔写一些也仿佛少女的日记(🚜)，只(🚦)待夜深人静(🏁)时自己(jǐ )品读，并(bìng )有理，有理地叫。目光落(luò )到(⏫)(dào )那男人脸上时，她神思不由得微微一顿，只觉得这(🎵)男人眼熟(📍)，却(què )又想不起来在哪(nǎ )里见(🏅)过(guò )。没事(📙)没(💗)事。叶瑾帆(🗃)说，你(🔯)就别哭(📣)了，她还得靠你来安慰(wèi )呢你这么(🐽)个(🐷)哭法，她会更(🆎)难过的雪儿(🤤)，再(zà(💳)i )等一等，等一切都结(🙄)束(🗓)了，我们(men )就可以了，不是(💃)吗？张秀娥(🧘)把目光(🚜)落在了放着桌(🥋)子的(de )那(🚆)间(jiān )屋子(zǐ )，琢磨着自己要不要(🐨)进去(qù )。正好申望津(🤜)也抬(📟)头看她，四(🐈)目相视之下，两个(📰)人同时打算开口，却又同(tóng )时(shí(😻) )顿(🍐)住。但是张秀(💉)娥也(⚽)顾不得这些(xiē )感受了，她(tā )的心中只有一(yī )个念头，那就(👆)是一定要尽量(🤭)让聂(🏾)远乔恢复(🐇)呼吸。天哥(⭕)心里恐惧的(➰)(de )同时(🛺)，对着(🏾)(zhe )眼前的女人，也有些深深的(🌆)恨(🍜)意。慕浅冲叶瑾帆笑了(🐷)笑(🌐)，做(🉐)(zuò )了个拜拜(bài )的手势，这才(cái )走(🏗)进(jìn )电梯。

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